DAL TESTO – “Quando, già all’epoca della prima guerra mondiale, e ancor più decisamente dopo la seconda, il conflitto tra dominanti capitalistici e masse proletarie si fece decisamente più acuto e decisivo nella periferia (terzo mondo), fu impossibile continuare a ritenere le seconde – insediate nei paesi detti sottosviluppati o arretrati – una prefigurazione dell’organizzazione di quella società che per il marxismo sarebbe stata il necessario portato della rivoluzionaria trasformazione del capitalismo. Non a caso, molti marxisti pensarono che il conflitto di classe nella periferia rappresentasse un semplice detonatore, un innesco, della rivoluzione nel capitalismo avanzato; favorita tuttavia ancor più dal confronto, dalla “gara”, tra i due campi (capitalistico e socialista). Altri ancora, più sobriamente e a mio avviso correttamente, si limitarono ad appoggiare le lotte periferiche in quanto movimento di decolonizzazione, di liberazione di quei paesi dalle più esasperate e violente forme di oppressione. Oggi, tuttavia, il fallimento è completo. Il conflitto capitale-lavoro non sposta di una virgola la sostanza del dominio capitalistico; il “socialismo” è definitivamente crollato e, salvo che dai ciechi, non può essere rimpianto da nessuno come fosse stato un’alternativa credibile al modo di produzione capitalistico. Nel fu terzo mondo, vi sono (pochi) paesi lanciati verso gli alti gradini dello sviluppo di tale modo di produzione, e altri (più numerosi) in cui torna addirittura il vecchio dominio di stampo coloniale”.

  L’AUTORE – Gianfranco La Grassa, già docente di Economia nelle Università di Pisa e Venezia. Studioso del pensiero marxista e di teoria della società capitalistica, ha pubblicato una trentina di volumi e centinaia di articoli in numerose riviste italiane e straniere.

  INDICE DELL’OPERA – Introduzione - Consapevolezza di un drastico passaggio teorico - Il marxismo come formazione ideologica del “movimento operaio” - Inizia l’(auto)critica del marxismo della tradizione - Dalla dominanza dell’economico a quella del politico-ideologico nella “lotta di classe” - L’impasse teorica - Verso il limite estremo dello sviluppo del marxismo - Rompere con la morta tradizione - Ogni rottura implica conoscenza del passato - Ancora un passo - Affiniamo la nostra concezione del capitalismo - Un intermezzo (quasi) storico - Il conflitto strategico: superamento del(i) marxismo(i) della tradizione - Il conflitto strategico: produzione e finanza - Gli agenti dominanti della sfera politica - Gli agenti dominanti della sfera ideologico-culturale - Il capitalismo borghese - Il capitalismo degli “eguali” (cioè degli omologati) - I dominanti - I dominati